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真爱,会让人痛苦吗?献给所有为情所困的人


 2020/1/24    下载DOC文档    


  爱的分类

  爱有几种,在一切有部的经典中,爱分为「贪爱」和「敬爱」。贪爱是以烦恼染污的心、以贪欲和渴望来爱一个人;

  敬爱是对佛菩萨、对法宝、四谛与解脱道的希求和渴望。

  《大般涅槃经》也说:“爱有二种。一者饿鬼爱。二者法爱。

  真解脱者离饿鬼爱。怜愍众生故有法爱。如是法爱即真解脱。”

  爱有凡夫的爱,又叫饿鬼爱,是充满欲求、永无餍足的爱;

  还有一种叫法爱,法爱和敬爱相同,是清净、没有烦恼染污的、通往解脱的爱,它是完全的付出,没有丝毫的占有欲,又称之为大爱。

  古人说:“爱的感觉,是温暖;爱的语言,是正直;爱的心地,是无私;爱的行为,是成全。”

  但事实上,爱,究竟是否正直无私?

  在经历了从少年到老年的人生历程后,每个人都可以扪心自问。


  人与人之间所谓的爱情,归根结底:它不是无私的,而是自私的;不是为了他人的福祉,而是为了自己的需要和快乐;

  它不是正直、温暖的,而是有条件的、痛苦的;

  它建立在对方对我的行为上,一旦这个前提条件变化,自己的情感就随之变化。

  但人们对此视而不见,依然被世间对爱的赞美所迷,徒然追寻着永恒的爱。


  按照巴利文和梵文,爱有多层涵义;在藏文中,爱和喜欢难分伯仲。

  因为历史、文化和传统的迥异,藏汉两地对爱的观点不同。

  在汉地一些电视、电影和小说中,将爱渲染到了无以复加的程度,认为如果没有了爱,生命已然失去了意义;

  而在藏地的传统中,对爱的概念却非常模糊、不确定,鲜少对「情爱」的赞美,所以由执著产生的痛苦也较小。

  从小,人们受媒体的影响,在心中种下深深的、特殊的种子。

  等他们长大之后,它就会发芽,影响他们的价值观和整个人生。

  它就像《俱舍论》中所说的无表色——一种无形无色、看不见、却真实存在的色法,唯有通过人们渴望爱的言行,才可以窥视到它在人们的心中存在。

  世人真的非常可怜,所谓的爱只是一种虚妄、「颠倒」的幻觉,一种自心的执著。除此之外,并不存在一个真实的爱。

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