有很多观念，我们必须把他们澄清一下。

例如：

‘金钱是污秽和丑恶的。’

——其实，正当来的金钱并不污秽和丑恶。

‘金钱是邪恶的。’

——也不尽然。能用在正当用途的金钱，一点都不邪恶。

‘我穷得很好。’

——若是因为无可奈何而穷，怎能说它‘很好’？若是因为自己懒散不进取而穷，更是一种耻辱。

‘有钱的人，都是坏人。’

——很多人出生在大富之家；很多人经营成功，何罪之有？

‘我不要因为得到金钱，而变成一个骄傲的人。’

——为什么不能既富有又谦虚？

‘我永远也不会有一份好的工作。’

——这是你在否定你的才能，又不愿努力的想法。

‘我永远也不会赚到足够的钱。’

——别人能，你当然也能。

‘金钱的支出，总快过金钱的收入。’

——那是不懂得支配金钱。

‘我时常欠债。’

——要是七个进水口却有八个出水口，自然时常都要入不敷出了，问题是：为什么不去堵塞漏洞？

‘穷困的人永远都只会穷困。’

——白手起家的人很多，数不胜数。

‘我的父母很穷困，因此我也必定很穷困。’

——贫家儿女只要努力，都能转贫为富。

‘艺术家一定要和穷困挣扎。’

——有金钱并不表示世俗，金钱和艺术并不冲突。

‘只有投机舞弊的人才有钱。’

——这只是某一小部分的人而已，他们做什么与你无关。而且，投机舞弊终究会被拆穿，得到恶果。

‘我不会有钱。’

——不是不会，是不想。

‘我没有能力赚钱。’

——没有能力，可以培养能力。

‘不要将钱借给人。’

——若借出不想收回，就可以。

‘省得一分钱是一分钱。’

——如果少了营养、输了健康，那才不值。

‘我要存很多钱，以保障万一有什么差错和灾祸。’

——布施和积善才是最佳保障。

‘我憎恨有钱的人。’

——这是妒忌心的表现。

‘我只有做苦工才能赚钱。’

——安受本分，精神别有寄托是好事；但是，如果自怨自艾，又不进取就另当别论。

以上，我澄清了一些旧观念，相信大家仔细想想、明白以后，就不会再接受那些无益的旧观念。

每个地方都希望经济能够繁荣，而总体的经济繁荣，全靠个人的努力。

否定金钱的效用是极不智的。社会上一切福利都要依靠金钱：修桥补路，办学校，建庙宇……那一样离得开金钱？不为自己，为家人，为社会，都不可以否定金钱的价值。

以我所知，一个人要想真正拥有钱财，先要对自己满意和喜爱。而拥有钱财常能给人带来自由，使人可以自由做自己所喜欢做的事；它不是钱的多少，而是每个人一生的期望和表现。

使拥有钱财与精神修养一起提高，是人人理想的目标，如果我们不认为自己可以拥有钱财，那么，机会来到的时候，就常常会让它自然溜去。

我们集中心情在某些东西上面，那些东西便都会增加，所以，大家不要把心情集中在帐单上。如果你集中心情在你的匮乏和欠债上面，你便会越加匮乏、越加欠债。

你要对你已经有的感到欣慰，那么它便会增加。

我常替我生命中所有的东西祝福：我的家、家俱、电器、衣服、交通工具、工作。我所有的钱、朋友，我的视觉、触觉、感觉、味觉，我能够走在这个奇妙的地球上面，有这些东西和能力，我每天都对它们加以祝福。

你要确定你自己并不拒绝拥有钱财。

如果你的一个朋友，邀请你到他家中吃饭，你要欣然愉快的接受，不要以为自己只是和人家‘交换’什么。

如果你接到一份礼物，就亲切的把它收下，如果这份礼物对你并没有用，你可以把它转送给他人。

你要使种种交往都流畅，如果你对人微笑、说一声多谢，那么别人才知道，你乐于接受别人。

摆脱穷困

你要有更宽广的空间来迎接新的东西。清理你的冰箱、纱橱，把那些包在胶纸中很久的零碎东西，全部都丢去。

你的衣柜也需清理妥当，把过去六个月都没有动用过的东西，清去别处。如果其中有过去一年里都没有用到的，更要想办法把它清除；你甚至可以卖了它们，或送给别人，就算抛弃掉也不可惜。

一个杂乱的衣柜，表示你有一个杂乱的心意；你肯清理你的衣柜，就表示你肯清理你的心意。你不妨一面清理衣柜，一面告诉自己：‘需要清理的，我都要清理。’如此，你自会精神清朗，全身有劲。

佛陀教人精进，不喜欢人懒惰。我们要把所有消极的心意，都像清理衣柜一样清理好，以便接受积极的心意。

我也曾有过很消极的时候，总是以为自己似乎永远没有希望摆脱穷困。当我听到别人说：我之所以穷困，全是因为我的意识中有这种信念所导致时，我曾经非常愤怒。但过了多年的时间以后，我终于真正明白，自己的穷困真的完全是我自己一个人的责任。

以前我曾经相信：‘我毫无价值’、‘我无能为力’、‘钱是很难得到的’、‘我没有天才，又没有能力’。是这些信念，使我沉沦在穷困的境地之中。

人若有消极的信念，便会令人不够积极，不去进取。因此，从现在开始，谁都可以敞开胸怀，来迎接一切美好的东西，改善生活；请务必相信自己可以如愿以偿。

立即起而行动吧！且莫再坐著叹息。

有一件事非常重要。我们只要量入为出，不必要担心金钱，更不要害怕我们的帐单和开支。很多人在付帐时，痛苦的如割身肉；其实，付钱是表示我们有付钱的能力。别人先给你服务、给你东西，然后才要你付钱，你已享受在先，付款自是理所当然。譬如：你得到屋子住，当然应该付房租；享用电灯、电话，当然应该付电费、电话费；你每付一次钱，都物有所值，你付得越多，得到越多，除非你一无所有，才能免费。

如果你用心不甘情不愿的态度去付钱，钱便很难向你投怀，因为这表示你不肯去工作赚钱；可是如果你用充满爱意和愉快的态度去付钱，你便会打开欣欣向荣的门户。要把你的金钱，看成朋友一样，让它流通自如，不要摧残它。

你拥有保障，那不单来自你的工作、你的银行存款、你的投资生意、你的父母、你的妻子或丈夫，还来自你生来就有这种权力和福份。宇宙间有很多力量在照顾你，更有佛菩萨的慈悲庇护。

我现在真正认为，在我身体里呼吸的力量，就是供给我一切需要的源泉。世事便是如此简单。

记住：没有什么好忧虑的。不要因为他人比你有钱，便对他们憎恨或妒忌，这只会迟滞你的好运。也不要批评人家怎样花钱，这是他们的事，与你无关。

每一个人都为各自的意识所控制。你需要做的，是小心打理自己的思想。你应该替他人祝福，要知道世界上有无尽的宝藏，每一个人都可以得到。

你给人家的好处，是否很少？你有没有轻视作厕所清洁工作的人？你在你办公室里工作的时候，如果见到有脚夫在搬运东西，你是否对他们完全不理睬？你是否不在乎进出旧货店？你在餐馆吃东西，是否时常都叫最便宜的食物？

需求和供给，有一个定律——是是先有需求，才会得到供给。当人需要金钱时，金钱就会来到。就算最穷困的家庭，也会弄到足够的钱来买衣食。

有一样东西可以免费，便是人的‘进取心’。人的进取心是不需要依靠金钱的，而金钱的来源，却需要依靠进取心。如果你对事业和财富有理想，能常向像自己怎样成功；那么，理想的一切，便会来到你的生命里。

我听过一个香港人讲的故事，这个故事百分之百的真实。故事中的两姊妹年纪都已过了四十岁，妹妹早已结婚，姊姊却仍旧在寻找结婚的物件。她找了至少已经有二十年的光阴，从青年到中年，她始终立志要嫁一个富翁，否则宁愿终身不嫁；问题是她长的并不漂亮，皮肤既黑、身体也愈来愈胖，可是她并没有改变初衷，依旧对自己怀有信心与进取心。

她的妹妹为姐姐著急，到处托人替姐姐介绍认识有钱男人，却没有一次有圆满的结局。

有一年，当地有一位出名的富商，因为太太故世，家中女儿没人照顾，很想物色一位续弦。这件事被那个妹妹知道了，是她的一个朋友告诉她的，她这个朋友认识那个富商，所以知道得很清楚。

妹妹为此请这个朋友吃饭，一次、两次、三次。每次在餐厅里，她都恳请这朋友为她姊姊作媒。

‘没有用的，’朋友一次次摇头：‘很多人都在替他找对象，很多年轻漂亮的小姐都想嫁他，可是他都看不中，何况你姊姊。老实说，她实在没有条件。’

‘我知道我姊姊的条件不够，但是请你一定要帮一次忙，只要让他们男女双方见一次面，就算不成功，我也终生感激你！’

就这样，姊姊见到那个富商了，不料那富商对姊姊竟然十分满意，不久就谈婚论嫁。立志要嫁富翁的姊姊终于如愿以偿，做了拥有千万财富的富商太太。

原来，富商对年轻美貌的女人没有信心，怕人家志在看中他的钱，日后不知弄出什么结局；而这个姊姊却不同，和他很相配，也很像女儿的母亲，他有把握日后家庭可以幸福。

这个故事可以证明，人只要有理想，遇上机会，理想就会实现。像故事中的那个姊姊，就是因为能坚持，对自己有信心，所以终于成功。

世上真有幸运之神，常常帮助人达成理想。

我经常喜欢独自站在海边，想像大海多么富裕；海中所蕴藏的，人人可以得到，就看你手中是拿著怎样的器具盛载——它是一支餐匙？一个有漏洞的纸杯？一个玻璃杯？一只罐？一只桶？一张大网？还是一个联通这个富裕海洋的巨管？

向四面望去，不论有多少人站在这海洋，这富裕的大海，也有无尽的东西可以给予每个人；人不必互相抢夺，谁都没有可能把海里的水抽干。我们的盛载器具，就是我们的意识，我们随时都可以更换一个更大的盛载器具，从人海中得到丰富的收获。

这世界是充足和无限的，但宇宙只供给我们意识中所想要拥有的东西。所以，如果你想要获得更多，便先要充实自己的意识。人的饿意识就像是一个银行，当你觉察到自己有更多的创作能力，你就是在意识银行中，放入了更多的存款。静坐、医疗、肯定一切，都是意识的存款，我们要养成每天在银行中放入存款的习惯。

当你事业已经得到成功，金钱很多的时候，你要会运用钱、享受金钱，找寻乐趣；对人、对社会布施。如果不这样，想想吧！那是为了什么？

把金钱分成两个部分来用，那是应该的。布施是帮助人；找寻乐趣，是帮助自己，使自己快乐、生气勃勃。假使你两部分完全没有做，那就一定有不好的旧信念在阻止著你，你要设法摒除这些旧信念。

不要执著金钱。你必须认识清楚，金钱的唯一目的，就是为使别人和自己得到幸福，并没有任何其他的用处。如果你完全不动用金钱，那么你能做些什么？拥有什么？

另外，我们还要消除‘固定收入’这个思想信念。不要限制自己，不要认定自己只能有某个数量的收入或者工资。你的收入或者工资，只是某一条通路，它并不是总的来源。你有总的来源，那是整个宇宙。

通路可以有很多条。我们要让自己开放，来迎接这些通路。我们要在意识中接受：金钱可以从很多条不同的通路来到。只要我们善自发展自己的潜力，我们每一个人都有机会、有能力，可以得到足够的金钱。相信自己是一个能力无限的人，正走在一条宽广无尽的道路上，将接受四面八方的来源。

有一位作家，很努力地为增加自己的收入而工作，常常相信自己是一个能赚到更多钱的作家。有一天，她在餐馆吃晚餐，才选了一个座位坐下，就有一个卖彩票的老人来到她的桌边，问她是否愿意买一张？这个女作家很慈悲，她只是想让那老人高兴，不想使他失望，所以就随手抽了一张彩票，含笑买下。不料，这张彩票竟中了巨奖，使她得到了一大笔财富。跟著，她新出版的作品又大受欢迎，畅销一空，再版、三版……使她赚到很多钱。

这小小故事告诉我们，这位女作家是先在意识里相信自己会有钱，后来果真成功。

人人都应该留心四周的富裕环境，而且要能为富裕而高兴。

我们不要奢求人家给我们东西，我们要能给别人东西，更能给自己东西。

我们使用这些东西一段时期，然后它们会流传给其他人。有时候，一些东西虽会在家庭里保留，但是经过了若干时代以后，这些东西仍然会流传到别处。

生命有一种自然的韵律，物质来到我们身边，也自然会离去；当它们离去时，是因为它们要去另一个更好的新地方。

对于别人的赠予、赞赏、甚至布施，我们都要学习欣然的接受。我母亲早年教导我，当人家给我什么的时候，我应该微笑的说一声‘多谢’。这个教导，对我一生都很有益处。

要是人家赞赏你，你也可以照样的回报；这样，就好像互相交换了礼物，使她的东西得到流通。

我们要在每一个早晨，快乐地迎接新的饿一天。我们要因为得以生存、有好的健康、有朋友、有表达创作的能力，觉得高兴。我们每一个人，都要示现生存的快乐和意义。

每一天，我们都要全心全意去享受生命、发扬生命和行善。我们要使生命的旅程，向上发展，摆脱穷困。